우리와 함께 이 세상 나그네되신 하나님

우리와 함께 이 세상 나그네되신 하나님

https://www.biblegateway.com/verse/en/Leviticus%2025:23

Biblegateway

방대한 인구를 자랑하는 중국은 

예로부터 음양론에 익숙해져 있어 

짝의 원리가 전혀 낯설지 않습니다. 

그러므로 어느 때 어느 곳보다 

복음 흡수력이 대단할 것으로 전망됩니다. 

이 거대한 인적 자원을 활용하고 동원하여 

1신자1선교사(전도사) 주의로 나가면 

이 마지막 때 

우리의 소임을 다할 수 있으리라 확신합니다. 

배전의 기도가 요망됩니다.

성경은 구원받는 자를 싸워서 "이기는 자"(계 2,3,21장)로 규정했고

"두려워하는 자"(계 21:8) 즉 눈치만 보고 소심하고 우물쭈물, 주저주저하는

(하나님의 일, 전도 등에서) 자를 멸망자로 분류하고 있는 이유가

사랑이 없음을 지적한 것입니다. 생명력은 사랑에 있습니다.

"두려워하는" 것은 자아중심의 표본 중 하나입니다.

사랑이 있으면 물, 불을 가리지 않습니다.

나 자신을 불 태우는 화염 그 자체이기 때문.

하나님은 생명이시요 하나님은 사랑이십니다.

나 위한 십자가 죽으심과 고통

곧 물 불을 가리시지 않은 그 증거이십니다

성경상의 예수님의 정확한 연대 불명시(不明示)의 이유

4살배기가 부르는 예수("구원자"라는 히브리어)님 세상에 오심의 찬미 "어린 아기와 젖먹이들의 입에서 나오는 찬미를 온전케 하셨습니다"(마 21:16)

예수님 세상에 오신 날이 12월 25일도 아니고 정확히 겨울철도 아니다

도무지 성경은 이런 점에 관해서 아무 것도 확정한 바도 없고

도통 신경을 쓰지 않는다. 무성의해서일까?

십자가에서 운명하신 날짜 역시 기록하지 않고 있는 성경이다.

겨우 한 "30세쯤"(눅 3:23)으로 못박아 놓은 것만이 고작이다.

그리고 "열 두 살 되던" 해. 그뿐이다.

이유는, 유일하게 역사의 뒤안길로 사라져 버린 인물이 아니시기 때문.

영원히 계시는 아담, 대칭 아담이시므로

지금도 살아 계시는 유일하신 분이기에

역사적 인물에나 해당되는 정확한 연대 기술이 전연 필요가 없기 때문이다.

3운법칙에 예수님의 생애 연보(방금 설명했듯이 명확히 기술하지도 않았지만)가

정혀 해당되지를 않는 것도 바로 그 이유다.

3운법칙은 인간의 죽는 때를 기준으로 해서 정해진 규칙성이다.

따라서 영원히 죽지 않으시는 분은 당연히 예외일 수밖에 없다.

역시 항상 하는 말이지만

예수님의 그림이든지 조각이든지

이제는 더 이상 자연계 몸의 모습으로 도무지 표현할 것이 아니니

(누가 초자연계 모습으로 묘사하겠는가, 고로 그런 짓은 숫제 하지 말아야)

성경에 대한 부끄러운 무지를 노정시킬 뿐이기 때문이다.

영원히 그런 자연계 모습으로는 더 이상 나타나시지 않는다.

필요가 없기 때문이니 범죄 후 아담의 모습으로서는

오직 우리 위해 죽으시기 위해서만 꼭 한 때 필요했을 뿐이다.

이제 곧 적그리스도의 한판 세상이 요란하게 휩쓸고 지나간 다음에는

지체 없이 대칭 아담 예수님께서 그 본디(범죄 전 아담의) 모습을 드러내실 것이다.

이 세상 그 어느 인간도 이 모습을 목도한 적이 없는데

(아담의 여자였던 하와만은 예외겠지만)

이제 그 황홀한 모습을 모든 인류가 대하게 될 것이다.

구원받은 자에게만 그 아름다우심이 여실히 드러나실 것이지만

일반 비신자 즉 믿지 않는 세상 사람들에게는

현란한 광채로 둘러싸인 모습으로만 비쳐지게 될 따름

그런가 하면 그것도 잠시고 곧장 멸망의 나락만이 기다리고 있을 뿐이다.

때문에 성경을 믿는다는 이들이라면

예수님을 자연계 육체로 표현하는 일을 하지도 않을 뿐더러

그런 것에 눈을 돌리거나 관심을 보여

판단을 스스로 흐리게 할 필요가 없다.

벌겨벗겨지신 채 피투성이로 

6시간을 그렇게 신음하시다가 운명하신 것입니다.

삶의 실망 끝에 타락하여 미친 개 모양으로 

주먹 행세로 악명 높던 김익두 목사의 젊은 시절, 

미국인 선교사의 성경 얘기 중에 

나 같은 죄인 위해 죽으신 사실이 믿어지자 

며칠을 두고 목놓아 꺼이꺼이 울다가 

마침내 결심하고 복음 전도자의 길로 나섰습니다.